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回復(fù)

主題: [原創(chuàng)]對聯(lián)

凡子

樓主回復(fù)

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發(fā)表于：2013/1/27 19:58:34
來自：中國吉林白城

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出句1：明月同行   踏雪尋梅香引路————
出句2：一葉知秋   凋落紅塵何所去————
出句3：楓自多情   紅妝艷抹舔秋色——-

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還是天與海

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發(fā)表于：2013/1/27 20:56:26
來自：中國吉林白城

不會，頂頂

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淡淡梅香

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發(fā)表于：2013/1/27 22:52:26
來自：中國吉林白城

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也不知

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發(fā)表于：2013/1/28 11:12:31
來自：中國吉林白城

凡子出句，試對幾個(gè)，請多指教：

明月同行踏雪尋梅香引路（凡子出句）
清風(fēng)共沐泛舟戲水夢牽程（也不知對句）

一葉知秋凋落紅塵何所去（凡子出句）
群龍無首道合乾卦可宜彰（也不知對句）

楓自多情紅妝艷抹添秋色（凡子出句）
云原無意素袂鉛華蔽月輝（也不知對句）

2.注：《乾卦》“群龍無首”是一種理想的生活環(huán)境與生存狀態(tài)，也是只有儒、道(主要指莊子思想)并行互補(bǔ)才能接近的狀態(tài)。對于社會群體來說，“群龍無首”這一取象也蘊(yùn)含著深刻的哲理�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息”，“君子”亦即每個(gè)個(gè)體，都孜孜不倦、“自強(qiáng)不息”地“進(jìn)德修業(yè)”，意欲“及時(shí)”而用，使個(gè)體的效用得以發(fā)揮出來。與此同時(shí)，個(gè)體之間——“群龍”之間又能互相協(xié)調(diào)，不相阻礙、磨擦，每個(gè)個(gè)體都進(jìn)入到一種自覺的、自為的狀態(tài)。發(fā)展自身，又不影響他人，自然也不需要“首”來指揮與操縱。個(gè)體均“不失其正”，集體自然而然地“不失其正”，成為一個(gè)自然而有序的系統(tǒng)。這樣的集體，是最和諧、最美好、最理想化的，是適合個(gè)體存在、發(fā)展的最佳狀態(tài)。

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也不知

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發(fā)表于：2013/1/29 14:12:35
來自：中國吉林白城

出句3：楓自多情紅妝艷抹舔秋色——-【舔】字應(yīng)該為【添】字吧，或許是凡子鍵錯(cuò)了？

出句3：楓自多情紅妝艷抹添秋色（凡子出句）

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西海尋仙貝，三人日落歸。白水接年少，丹云共夕輝。

凡子

樓主回復(fù)

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發(fā)表于：2013/1/30 21:13:17
來自：中國吉林松原

引用：原文由 也不知 發(fā)表于 2013-1-29 14:12:35 :
出句3：楓自多情紅妝艷抹舔秋色——-【舔】字應(yīng)該為【添】字吧，或許是凡子鍵錯(cuò)了？

出句3：楓自多情紅妝艷抹添秋色（凡子出句）

是的應(yīng)是添字打錯(cuò)了謝謝你

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凡子

樓主回復(fù)

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發(fā)表于：2013/1/30 21:14:05
來自：中國吉林松原

謝謝也不知好聯(lián)

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爐火

論壇首席

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發(fā)表于：2013/1/30 22:40:54
來自：中國吉林長春

引用：原文由 也不知 發(fā)表于 2013-1-28 11:12:31 :
凡子出句，試對幾個(gè)，請多指教：

明月同行踏雪尋梅香引路（凡子出句）
清風(fēng)共沐泛舟戲水夢牽程（也不知對句）

一葉知秋凋落紅塵何所去（凡子出句）
群龍無首道合乾卦可宜彰（也不知對句）

楓自多情紅妝艷抹添秋色（凡子出句）
云原無意素袂鉛華蔽月輝（也不知對句）

2.注：《乾卦》“群龍無首”是一種理想的生活環(huán)境與生存狀態(tài)，也是只有儒、道(主要指莊子思想)并行互補(bǔ)才能接近的狀態(tài)。對于社會群體來說，“群龍無首”這一取象也蘊(yùn)含著深刻的哲理�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息”，“君子”亦即每個(gè)個(gè)體，都孜孜不倦、“自強(qiáng)不息”地“進(jìn)德修業(yè)”，意欲“及時(shí)”而用，使個(gè)體的效用得以發(fā)揮出來。與此同時(shí)，個(gè)體之間——“群龍”之間又能互相協(xié)調(diào)，不相阻礙、磨擦，每個(gè)個(gè)體都進(jìn)入到一種自覺的、自為的狀態(tài)。發(fā)展自身，又不影響他人，自然也不需要“首”來指揮與操縱。個(gè)體均“不失其正”，集體自然而然地“不失其正”，成為一個(gè)自然而有序的系統(tǒng)。這樣的集體，是最和諧、最美好、最理想化的，是適合個(gè)體存在、發(fā)展的最佳狀態(tài)。